Cualquier persona que fuera preguntada acerca de Gandhi podría forjar en su mente sin mucho esfuerzo la imagen de una persona poco agraciada físicamente, arropada en una sábana blanca, que hizo algo con la NoViolencia y que tuvo relaciones con la independencia de la India.

Si esta persona interpelada supiese algo más o fuese un simpatizante nos contaría nuevos detalles, y entre las muchas observaciones. que nos referiría, podría hablarnos del Gandhi que nació en 1.869 en Portandar, provincia de Bombay, del que se casó a la edad de trece años con su esposa Kasturba, la cual influyó mucho en él; del que estudió Derecho en Londres; del que fue asesor jurídico de una compañía anglohindú en África del Sur, donde en 1.893 organizó una campaña de oposición, por medio de la no cooperación y la resistencia pasiva, contra la legislación para los asiáticos, y terminó con una ley de satisfacción a éstos ("lndlan’s Rellef Act"). Del que en 1.919, y ya en la India, emprendió una campaña contra la soberanía británica, por medio de la no cooperación y el boicot a las mercancías inglesas. Del que fue detenido en 1.922 como presunto promotor de sedición, y condenado a seis años de cárcel, siendo liberado en 1.924, Más tarde, en 1.925, publicó sus memorias ‘Experiencias con la Verdad", con un titulo tan significativo como el contenido

En 1.930, Gandhi emprendió otra campaña contra el gobierno británico y estuvo detenido hasta principios de 1.931. En septiembre de este año llegó a Inglaterra para tomar parte en la Conferencia de la Mesa Redonda, volviendo a ser encarcelado a principios de 1,932. Durante la Segunda Guerra Mundial fue nuevamente hecho preso por persistir en su campaña de oposición a Inglaterra y reclamar la independencia de la India. Por hacerlo, también nos podrían relatar la triste escena de su asesinato el 30 de enero de 1.948, siendo su cuerpo incinerado posteriormente.

De Mahatma Gandhi se podrían escribir infinidad de cosas, mencionando, por ejemplo, sus influencias espirituales. Gandhi fue un hijo del Hinduismo, del que absorbió ]a tradición de una profunda tolerancia religiosa y el sentimiento de respeto a la vida en todas sus formas; también estuvo muy influido por el Cristianismo... Pero lo que define a Gandhi y le lleva a sus grandes realizaciones es su gran pasión:

la verdad, su incansable búsqueda.

Esta gran pasión la extendió a todos los aspectos de su vida. Gandhi perdió la fe en la medicina moderna a muy temprana edad, pues consideraba que la enfermedad es un asunto que no concernía sólo al cuerpo. También le disgustaban las drogas comercializadas, y para ello busca una forma de eliminar la enfermedad sin el uso de estos medicamentos. Tales ideas no eran puros sentimientos teóricos, sino que fueron realidades prácticas en su vida, pues estas afirmaciones las escribía desde su lecho enfermo diciendo: "Aun cuando he sufrido dos enfermedades serias en mi vida creo que el hombre tiene poca necesidad de medicamentos"

Su opini6n era que la continuidad en el uso de las medicinas debería traer consigo como resultado la pérdida del control sobre la mente. "Con la medicina moderna —solía decir— & cuerpo se siente más cómodo, pero la mente se debilita. Leamos al respecto sus palabras habituales.

"Me dejo llevar por el vicio y contraigo una enfermedad. Un médico me cura y con toda seguridad volveré a repetir el vicio. Si no hubiera intervenido el médico, la naturaleza hubiera realizado su trabajo y yo hubiera adquirido dominio sobre mi mismo, me hubiera liberado del vicio y habría encontrado la felicidad."

Sus convicciones de que lo único necesario para gozar de una buena salud era vivir de acuerdo con las leyes de la naturaleza, con una dieta adecuada, aire fresco, ejercicio físico, ambiente limpio y viviendo con un buen corazón, las llevó siembre a la práctica. No olvidemos tampoco su gran fe en el vegetarianismo, donde aun en los momentos más críticos se mantuvo firme. Así, en cierta ocasión, su segundo hijo Manual sufrió una noche un fuerte ataque de fiebre tifoidea a la edad de diez años, combinado con neumonía y señales de delirio. Llamaron al médico y éste dijo que la medicina daría poco resultado, pero que los huevos y el caldo de pollo quizá podrían ser beneficiosos. Gandhi le explicó al médico su condición de vegetarianos y que de ningún modo podría darle a su hijo ninguna de las dos cosas; con lo cual, como conocía el tratamiento de Louis Khune y lo había puesto a prueba, y además sabía que el ayuno habría de ser muy provechoso, decidió aplicarlo a su hijo. Así empezó a suministrarle a Manual baños de asiento, no teniéndolo en ellos más de tres minutos y alimentándole con una dieta de zumo de naranjas mezclado con agua durante tres días. La temperatura seguía elevándose hasta 40 ^o C y por la noche el niño deliraba. Gandhi comenzó a sentirse asustado, pero tenía fe en la hidropatía y muy poca en la alopatía; por otra parte los doctores tampoco podían garantizarle la curación, sólo experimentar.. Posteriormente, decidió hacerle un fomento frío: mojó una sábana, escurrió el agua y lo envolvió con ella dejando fuera sólo la cabeza y cubriéndolo con dos frazadas. En la cabeza le aplicó una toalla mojada. El cuerpo quemaba como el hierro al rojo y presentaba abundantes manchas.

Por fin, tras bastante espera, apareció la transpiración... Al día siguiente tuvo menos fiebre, y así siguió manteniéndose y recuperándose durante cuarenta días con leche rebajada y jugos de Irutas, dando por resultado una curación completa.

Gandhi siempre estuvo impregnado por el deseo de servir a los demás y una de sus grandes aspiraciones era crear una clínica de curación natural para pobres. Así fue nombrado fideicomisario conjuntamente con Shree Jehangir Patel y el Dr. Dinshah Mehta en la clínica de este último en Puna. Gandhi tenía grandes esperanzas en ella, pues además del tratamiento de las enfermedades los pacientes recibirían enseñanzas de cómo Vivir saludablemente sus vidas sin necesidad de medicinas, y así podrían salir de la ignorancia que les hacía ciegos a lo que la naturaleza enseña y ofrece... Posteriormente Gandhi se dio cuenta de que su Idea era muy difícil de alcanzar en la clínica de Puna, así que pensó que si le importaban realmente los pobres enfermos debía ser él quien se dirigiera a ellos, y no esperar a que éstos acudieran a él. Por eso, el 23 de marzo de 1.946 inauguró la clínica de UruliKanchan, don­de pudo ejercer una supervisión personal durante una temporada; después el trabajo fue confiado al doctor Bhaguat, y si buen el número de pacientes siguió aumentado, ya no lo hizo con la misma intensidad que cuando Gandhi estuvo personalmente.

Es interesante poder reflexionar sobre los grandes personajes y ver cómo detrás de un gran hombre, siempre existe un gran amor a la naturaleza en todas sus manifestaciones. Recordemos algunas de las afirmaciones de Gandhi, tales como:

"Estar enfermo tiene que ser algo que avergüence a todos, pues la enfermedad implica que se ha cometido algún error. Aquél cuyo cuerpo y mente están perfectamente sanos, jamás debiera sufrir una enfermedad»’

‘Un pensamiento malo es también síntoma de enfermedad. Por lo tanto, debemos prevenirnos contra ellos."

Que este articulo sirva de recuerdo de ese gran discípulo occidental de Gandhi que fue Lanza del Vasto, fallecido en la Noche de Reyes en Murcia.